http://www.yoman770.com/w/index.php?action=history&feed=atom&title=%D7%92%27_%D7%98%D7%91%D7%AA_%D7%AA%D7%A9%D7%A1%22%D7%97 2026-06-05T08:02:01Z היסטוריית הגרסאות של הדף הזה בוויקי MediaWiki 1.35.1 http://www.yoman770.com/w/index.php?title=%D7%92%27_%D7%98%D7%91%D7%AA_%D7%AA%D7%A9%D7%A1%22%D7%97&diff=3351&oldid=prev 2007-12-21T04:47:01Z

<p></p> <p><b>דף חדש</b></p><div>'''יום רביעי, ג' טבת, &quot;זאת חנוכה&quot;''' <br /> <br /> תפילת שחרית הבוקר הוקדמה בניגון של &quot;דידן נצח&quot; כבימים האחרונים, והשירה גוברת עם כניסתו של כ&quot;ק אדמו&quot;ר מלך המשיח שליט&quot;א לביהכ&quot;נ. מתח שורר באויר, לאחר שנתבשרנו שהיום יסתיימו הדיונים על ניהול בית משיח 770 בבית המשפט הפדראלי, ולדברי מבינים ייתכן שכבר היום יהיה פסק-דין. אך בטוחים ש&quot;יד החסידים תהיה על העליונה&quot;. <br /> <br /> נדמה היה שכל מהלך התפילה סבב סביב ענין זה, החל מהשירה שלפניה (כנ&quot;ל), ממשיך בשיר של יום (&quot;עד מתי רשעים... כי עד צדק ישוב משפט...&quot;), קריאת התורה – בו קוראים (בין היתר) על &quot;יום אשתי עשר יום&quot; – יום מלכנו, וכלה ב&quot;היום יום&quot; הנקרא אחרי התפילה כרגיל ע&quot;י ר' מנחם מאיר שי' בלאו – &quot;בתו&quot;א בד&quot;ה ת&quot;ר מצות נר חנוכה &quot;כי אין כדאי כל הדינים&quot; צ&quot;ל &quot;כי כדאי כל הדינים&quot;... היו אמנם כאלו שקיוו ואיחלו שיקרה משהו לשופט או לאנשי הצד השני וכיו&quot;ב, אך הוראת הרבי שליט&quot;א מלך המשיח ברורה: &quot;כדאי כל הדינים&quot;! שעי&quot;ז יתגלה בעולם ויימשך בדרכי הטבע ש&quot;יש רבי בישראל&quot;! וכפי המענה שנתקבל בשבוע שעבר: &quot;והשי&quot;ת יזכנו . . לראות אשר ונהפוך הוא אשר ישלטו . . היהודים (כח האמונה . .) המה בשונאיהם (על ידי האתהפכא דשונאיהם מחשוכא לנהורא . .)&quot;... <br /> בקריאת התורה עלה חתן בר-מצוה לשני, ולשלישי עלה כ&quot;ק אדמו&quot;ר מלך המשיח שליט&quot;א כרגיל. התפילה הסתיימה בשעה 11:11. <br /> <br /> במהלך הריקודים שלאחרי התפילה, עמד שליח הרבי שליט&quot;א מלך המשיח ללאָס-אַנג'לעס ר' נפתלי שי' עסטולין, וכדרכו חילק &quot;דמי חנוכה&quot; של שתי דולר לכאו&quot;א מהתמימים הרוקדים. <br /> <br /> האווירה של חנוכה כבר מתחילה להתפוגג, ובתפילת מנחה שכח הש&quot;ץ להתחיל &quot;ועל הניסים&quot;, וגם תיכף כשהזכירו לו, החל לומר &quot;בימי מרדכי&quot;... (אך חזר בתוך כדי דיבור). התפילה הסתיימה בשעה 3:29. <br /> <br /> השיעור הקבוע ב&quot;דבר מלכות&quot; אחרי מנחה חזר היום בשיא השטורעם, לאחר הפסקה ניכרת במהלך ימי חנוכה. <br /> <br /> אחרי מנחה, נסעו כמה מהתמימים (באישור ההנהלה) להשתתף בדיון בבית המשפט. <br /> <br /> סיכום מהנעשה היום בבית המשפט: <br /> <br /> היום הוא סיום הדיונים, ובמילא נתנו שני הצדדים (ע&quot;י עורכי הדין) נאומי סיכום. וכאן אירע דבר שכמעט ולא נראה מאז תחילת תהליכי המשפט לפני שנתיים: במשך כל הזמן, עד לאתמול (ועד בכלל), נהג השופט להראות גילוי-פנים חד-צדדי כלפי הצד שכנגד (כידוע שהוא מיודד איתם וכו'), אך היום, לפתע, החל לתקוף אותם על כל בקשה! ניתן לראות כבר בפועל את תחילת התממשות ברכתו הק' של כ&quot;ק אדמו&quot;ר מלך המשיח שליט&quot;א, שיהי' &quot;ונהפוך הוא&quot; וכו'. <br /> הצד השני תבעו מהשופט שיפסוק שעל הגבאים לשלם להם את כל הרווחים הנעשים ממכירת המקומות בחגים וממכירת התאים במשך כל השנה, וכל כיו&quot;ב. השופט דחה זאת, באמרו שהגבאים הרי משלמים גם את הוצאות החשמל, העולים בהרבה על ההכנסות. <br /> <br /> כן ביקשו הצד שכנגד שיורשה למתקראים &quot;ראשי אגו&quot;ח ומל&quot;ח&quot; לערוך חגיגת ה' טבת ב-770. השופט שאל את עו&quot;ד הגבאים האם נראה לו שיתנו הגבאים אישור לכך, וכשנענה בשלילה (שהרי הנ&quot;ל הינם &quot;לא צייתא לדינא&quot; ע&quot;פ הלכה), שלל זאת השופט. כאשר טען העו&quot;ד שלהם שהנ&quot;ל הם כביכול &quot;בעלי-בתים&quot; על המקום ומדוע שלא יורשה להם להיכנס, הסביר השופט (מה שכל אחד יודע...) שכאשר נמצאים במקום דיירים, אפילו בעלי הבית אינם יכולים להיכנס ללא רשות הדיירים. <br /> בשלב מסוים, הציע השופט שיערכו פשרה, אך ב&quot;ה שהצד שכנגד לא הסכים לכך. כעת מובטח בע&quot;ה ניצחון מוחלט, ללא פשרות! <br /> <br /> ובדרך אגב: השופט הזכיר בדבריו שכבר הוגש ערעור על פסיקתו הראשונה (שאין אלו עניינים דתיים הדורשים דיון בבית דין יהודי), ובמילא, התוצאות – מה שלא יהיו – יוקפאו עד לסיום הערעור. יצוין כי נטייתו חד-הצדדית של השופט (עד להיום) לטובת הצד שכנגד עלולה להשפיע כעת על הכרעתו, אך אין ספק (גם בדרך הטבע) שבאם ח&quot;ו היל&quot;ת הפסיקה כעת תהיה לטובתם, הרי שהערעור יהפוך זאת. וה' יעזור שלא נצטרך לחכות עוד שנתיים לסיום תהליכי הערעור, אלא נראה תיכף ומיד ממש את הניצחון המוחלט, בהתגלותו המלאה והמושלמת של כ&quot;ק אדמו&quot;ר מלך המשיח שליט&quot;א. <br /> <br /> * * *<br /> <br /> בשעה 5:30 לערך הגיעה ל-770 משלחת של ספרים חדשים, שיצאו לאור זה עתה ע&quot;י הוצאת &quot;מכון מלכות שבתפארת&quot; (&quot;ממש&quot;) בארץ הקודש לכבוד ה' טבת. בין הספרים החדשים: &quot;שיחות קודש&quot; תשנ&quot;ב בהוצאה חדשה, לאחר שההוצאה הקודמת אזלה מזמן משוק הספרים; &quot;תורת הגאולה&quot; – ליקוט נרחב של מאמרי רז&quot;ל מהגמרא, זוהר ומדרשים בנושא הגאולה; &quot;מעשה מלך&quot; – ליקוט מנהגי כ&quot;ק אדמו&quot;ר מלך המשיח שליט&quot;א (שאזל זמן קצר אחרי הדפסתו הראשונה בתשרי) בהוצאה חדשה עם תיקונים קלים; וכן ספרים נוספים שכבר יצאו לאור בעבר. <br /> <br /> תפילת מעריב חזרה לזמן הרגיל – 6:45, והסתיימה בשעה 6:56. <br /> <br /> ע&quot;פ הוראת כ&quot;ק אדמו&quot;ר מלך המשיח שליט&quot;א להדליק נרות בחנוכייה גם במוצאי &quot;זאת חנוכה&quot;, הורידו את הנרות הדולקות מאתמול (הנרות כמובן נחטפו ע&quot;י כמה מהתמימים – הנרות משאר הימים נמכרים ע&quot;י בית הכנסת ב-28 דולר כ&quot;א) ומאוחר יותר הדליקו נרות חדשים – קטנים. <br /> בעקבות ההתוועדות המרכזית של ה' טבת שתתקיים מחר, הוקדם השיעור העיוני השבועי בענייני גאולה ומשיח להערב. השיעור נמסר בטוב טעם ע&quot;י הרב יצחק שי' ערד – ראש ישיבת חב&quot;ד &quot;דעת&quot; ברחובות, בנושא &quot;נסתיימה עבודת הבירורים&quot;. <br /> <br /> במהלך הערב, באווירה של ערב ה' טבת, נפתחו ב-770 כמה דוכני ספרים: בכניסה הראשית הוקמו דוכנים של &quot;חיש הפצת המעיינות&quot; ו&quot;מכון מלכות שבתפארת&quot;, ועל בימת ההתוועדויות נפתחה מכירה של ספרי קה&quot;ת (ישנים וחדשים). הספרים המובילים היו &quot;כתר שם טוב&quot; ו&quot;מגיד דבריו ליעקב&quot; (שיצאו בשנה שעברה בהוצאה חדשה עם &quot;יחי&quot; על הכריכה), כהוראת מלך המשיח שספרים אלו (יחד עם ספר התניא) יימצאו בכל בית, וכן &quot;אגרות קודש&quot; במהדורת כיס. <br /> <br /> בסביבות 11:30 נפתחה התוועדות גדולה במרכז 770, לרגל שמחת הבר-מצוה של הת' אביחי שיל&quot;ו שי' קופצ'יק, בנו של שליח כ&quot;ק אדמו&quot;ר מלך המשיח שליט&quot;א לפונה שבהודו הרב בצלאל שי' קופצ'יק. חגיגת הבר-מצוה הפכה עד מהרה להתוועדות חסידית מרתקת, שמשכה אליה רבים מתלמידי התמימים עד לשעות המוקדמות של הבוקר.</div>

יומן-770