כ"ה אלול תשנ"ג

יום שבת קודש - נצו"י - שבת סליחות

קריאת התורה התקיימה במועדה בזאל למע', ומאוחר יותר, בשעה 1:15, נתקבלה הידיעה המשמחת: "מנחה נאו". כעבור כ-7 דק' נכנס כ"ק אד"ש מה"מ לחדר המיוחד, ובסיום התפלה (לאחר אמירת פרקי אבות) יצא אל המרפסת. הקהל כבר ניגן 'יחי אדוננו מורנו ורבנו מלך המשיח לעולם ועד', וכ"ק אד"ש מה"מ עודד השירה. הגילוי נמשך כ-2 דקות, בסיומן סימן לסגירת הוילון.

לאחר התפלה התקיימה התוועדות חסידית כמידי שבת, והרב דוד שי' רסקין חילק ממשקה שהואיל כ"ק אד"ש מה"מ לתת עבור ההתוועדות.

מוצש"ק

לתפילת ערבית לא יצא כ"ק אד"ש מה"מ. הגבאי הרב פינסון הכריז אודות מועד אמירת הסליחות בשעה 1:00, אחר חצות ליל.

וחסידים אמונים על דברי רבם, אשר "חסידים נהגו להגיע לסליחות "שאקלט'דיקער-הייט", וקיימו התוועדויות בכמה מקומות ברחבי השכונה. גם ב¬770 עצמו התקיימה התוועדות סיום הרמב"ם, שנמשכה עד לחצות הלילה. הרב ראפ הנחה את החגיגה, ובין הדוברים היה גם נואם אורח מאה"ק, הרב מרדכי שי' ליפסקער מנה"ח. ההתוועדות נמשכה עד ל-12:30 בלילה, עת הגיעה קבוצת בחורים שרקדו עד לתוך אמירת הסליחות, כמידי שנה.

הש"צ לסליחות, הרב יוסף הלוי שי' ווינברג, המתין תחילה מתחת לחדר המיוחד (שם מוקם עמוד הש"צ במשך השנה האחרונה), וכאשר נודע אשר כ"ק אד"ש מה"מ אינו יוצא לסליחות, עבר למזרח הישן של 770 והתפלל לפני התיבה. 770 הי' געפאקט, כרגיל מידי שנה, כאשר בנוסף לתושבי השכונה שאינם פוסחים על תפילה זו, הגיעו גם רבים מאחבנ"י המתגוררים בשכונות הסמוכות.

לאכזבת כולם לא יצא כ"ק אד"ש מה"מ, וה"רחמנא דעני" שהושר בסיום הסליחות (לאחר אמירת ה'יחי' ג"פ) ביטא יותר מכל את הרגש הכללי...

לאחמ"כ נודע אשר לפני הסליחות שאלו את כ"ק אד"ש מה"מ בנוגע ליציאה לסליחות ובנוגע לקבלת פני"ם, והשיב בשלילה.