ו' תשרי תנש"א

יום שלישי, ו' תשרי, יום היארצייט של הרבנית הצדקנית מרת חנה ע"ה, אמו של – יבלחט"א – כ"ק אדמו"ר שליט"א

כשכ"ק אדמו"ר שליט"א יצא מחדרו לתפילת שחרית, בשעה 10:00, לפני שנכנס למעלית, הכריז מנהל חברת "שמחת שבת ויו"ט" ר' שמעון סטאק שי' ברמקול שכ"א יתרום בעין יפה וכו' ושמעו זאת ברמקול גם למעלה ליד המעלית. כ"ק אדמו"ר שליט"א נעצר, הקשיב להכרזה ורק אח"כ נכנס למעלית.

בתפילת שחרית היה קהל עצום שבא לשמוע את תפילת הרבי שליט"א שהוא עובר לפני התיבה. היה זה ציבור גדול עוד יותר מאשר בערבית של אמש, כי הפעם היו גם כיתות שלימות ממוסדות החינוך.

בדרכו לעמוד התפילה, נגע כ"ק אדמו"ר שליט"א בפרוכת, ומיד שהגיע לעמוד החל לומר את הברייתא דר' ישמעאל, וסיים בקול מ"וכן שני כתובים". הרבי שליט"א התחיל וסיים כל קטע בקול. מספר קטעים אמר בשלימותם בקול רם כדרכו בקודש, כגון "הללו א-ל בקדשו", "ויושע ה'", וכן י"ג מדות הרחמים.

בחזרת הש"ץ, בקטע "מי כמכה" אמר "זוכר ליצוריו בחיים לחיים ברחמים".

ב"אבינו מלכנו" עודד בידו לאות שישירו, ב"ובא לציון גואל" אמר הפסוקים "ה' צבאות עמנו גו' ה' הושיעה גו'" בקול רם, והחל (לסיים) מ"ברוך הוא אלוקינו". הניגון של ה"קדיש יתום" שלאחר שיר של יום, עלינו ותהילים – היה בניגון התפילה (ולא בניגון פשוט כרגיל). בסיום התפילה יצא כשהוא מעודד בידו את השירה.

בשעה 2:25 נסע כ"ק אדמו"ר שליט"א ל"אוהל". לפני שנכנס למכוניתו נתן מטבע לצדקה לא' שעמד שם, והניף בידו הק' לשלום לעומדים מסביב.

בשעות הצהריים נערכה ב-770 התוועדות רבתי, בהשתתפות קהל גדול, בקשר עם וא"ו תשרי, בשילוב סיום הרמב"ם; דיברו כמה מחשובי אנ"ש, ולאחמ"כ התוועד המשפיע, הרה"ח ר' אברהם (מאייאר) דרייזין שי'.

בעוד הללו מתוועדים, שקדו במשך שעות ארוכות מספר תמימים והכינו אלפי שקיות, כאשר כל שקית מכילה לעקח בצירוף דולר שאותם אמור כ"ק אדמו"ר שליט"א לחלק היום.

הרבי שליט"א חזר מה"אוהל" בשעה 8:00 ואחר מספר דקות נכנס לתפילות מנחה ומעריב. כ"ק אדמו"ר שליט"א ניגש מיד לעמוד התפילה והחל לומר "אשרי".

בחזרת הש"ץ בקטע של "ובספר חיים" אמר כ"ק אדמו"ר שליט"א "נכתב ונחתם" (במקום "נזכר ונכתב"). ב"אבינו מלכנו" עודד שוב בידו.

בסיום התפילה עלה כ"ק אדמו"ר שליט"א לבימה, למקומו הרגיל, לתפילת מעריב שבסיומה החלה חלוקת ה"לעקאח" המסורתית.

מועד החלוקה פורסם מראש ועוד בטרם שב הרבי שליט"א מה"אוהל" כבר היה בית המדרש מלא וגדוש ביהודים מכל קצות העיר, כשבחוץ השתרך תור ענק. כ"ק אדמו"ר שליט"א החל בחלוקת ה"לעקאח" בשעה 8:40 (במקום הרגיל לחלוקת דולרים בביהכ"נ) והמעמד נמשך למעלה מארבע שעות ברציפות (!) – עד השעה 12:55 – שבמהלכן קיבלו למעלה מ-8000 אנשים, נשים וטף שקית עם פרוסת עוגה בצירוף דולר לתת לצדקה מידו הק' של כ"ק אדמו"ר שליט"א בעצמו שאף בירך את כאו"א ב"לשנה טובה ומתוקה".

בסיום החלוקה לקח כ"ק אדמו"ר שליט"א בידו שתי שקיות ויצא לחדרו כשמניף בידו הק' להגברת השירה. יצויין כי לאלו שביקשו ברכה עבור מישהו – הוסיף כ"ק אדמו"ר שליט"א פרוסת לעקאח עבורם.

הערב פורסם ה"מכתב כללי" הרביעי בסדרת המכתבים לרגל השנה החדשה, הנושא את התאריך "יום השלישי שהוכפל בו כי טוב, פרשת וזאת הברכה אשר ברך משה, שישי לחודש השביעי, שנת תנש"א". כקודמיו, אף הוא עוסק בעובדה שבשנה זו חלים מועדי חודש תשרי (בחו"ל) כך ששלוש פעמים באים שלושה ימי קדושה רצופים ויש בו התייחסות נרחבת בנושא מהתו של המספר שלוש הן במועדים (כמו מלכיות זכרונות ושופרות שבר"ה, ועוד) והן בעבודת ה' בשלושת לבושי הנפש – מחשבה דיבור ומעשה. [יצויין שהופעת ארבעה מכתבים (לחודש תשרי) היא עובדא נדירה].

לרגל יום וא"ו תשרי הופיע גם מאמר חסידות מכ"ק אדמו"ר שליט"א ("קונטרס ו' תשרי תנש"א"), והוא ד"ה "וכל אדם לא יהיה באהל מועד וגו'" מש"פ האזינו-תשובה תשכ"ג, העוסק בעבודת הכהן הגדול ביום הכיפורים. את המאמר הוציא הרבי שליט"א עוד בזמן שהותו ב"אוהל", ע"י המזכיר ח.י.ק. (דבר לא רגיל כלל).