ט"ו מרחשון תנש"א

מתוך יומן 770
יומן 770

יום ש"ק פ' וירא ט"ו מרחשון קיימא סיהרא באשלמותא

לתפילת שחרית נכנס כ"ק אדמו"ר שליט"א ב-10:15, ההליכה היתה מהירה מאד.

כברוב השבתות, ניגן הש"ץ (והקהל אחריו) גם בשבת זו את הקטע של "ממקומך מלכנו תופיע" בניגון "לכתחילה אריבער". כפלו את ה"תנועה" (הבבא) הידועה פעמיים, וכ"ק אדמו"ר שליט"א סימן (בתנועת יד משמאל לימין) שיחזרו שוב על ה"תנועה". (רוב הקהל שלא הבחין בכך המשיך לנגן כרגיל).

התפילה נסתיימה ב-12:20.

התוועדות

בכניסתו של הרבי שליט"א להתוועדות ניגנו ניגון שמח; אחרי הקידוש שרו "מצאתי דוד עבדי", ובאמצע עודד את הניגון.

במהלך השיחה הראשונה הורה שיש להוסיף ולהתחזק בעניני תומכי תמימים, וסיים את השיחה במילים (לערך): "והקיצו ורננו שוכני עפר, ובעל יום ההולדת דער רבי נ"ע און דער רבי דער שווער נשיא דורנו (וואס ער איז די "מנהל פועל" פון די ישיבה, און אויך דער "מנהל פועל" פון אלע עניני הגאולה האמיתית והשלימה) בתוכם, און דערנאך וועט זיין "וירא אליו הוי'" – גילוי אלוקות בראי' מוחשית ממש, ותיכף ומיד ממש".

אחר השיחה הראשונה ניגנו ניגון "הכנה" לאדמו"ר הרש"ב נ"ע והרבי שליט"א עודד את הניגון. נתן חתיכת עוגה לילד הקטן ממשפחת שארף שי'.

לאחר השיחה השני' שרו "אימתי קאתי מר". באמצע השירה הסתובב כ"ק אדמו"ר שליט"א לפתע לאחוריו והביט על ר' ש.א.פ. שי'. הנ"ל שישב על ברכיו של מישהו (מחוסר מקום) נעמד מיד. כ"ק אדמו"ר שליט"א פנה אליו ואמר בחיוך: ניט דאס האב איך געמיינט (הלשון בערך). [לפי דבריו של הנ"ל אפשר שכ"ק אדמו"ר שליט"א התכוון לכך שהחזיק את אצבעותיו שלובות].

את השיחה השלישית סיים במילים (לערך): "לחיים, לחיים ולברכה, לחיים טובים ולשלום – מיט אלע נוסחאות הברכה, ועוד ועיקר הברכות – גאולה האמיתית והשלימה תיכף ומיד ממש". לאחר מכן – חלוקת משקה, (תשעה בקבוקים).

הרב מנחם נ. שי' גערליצקי – עבור שלושה סיומי "הלכות" ברמב"ם שיתקיימו בשבוע זה.

הרב יוסף יצחק שי' ווילשאנסקי – עבור סיום הרמב"ם בישיבת מאריסטאון.

הפרופסור הרב חנוכה שי' עם הרב דוד שי' ראסקין והרב שמואל מ"מ שי' בוטמן – עבור ה"פגישה" בש"ק זו.

הת' שלמה שי' בניסטי – עבור סיום הרמב"ם והכנסת ס"ת לבית הכנסת חב"ד בנתניה.

הרב משה שי' קאטלארסקי – עבור הכנסת ס"ת לרגל היארצייט הראשון של אמם ע"ה (גם לשאר בני המשפחה מזג כ"ק אדמו"ר שליט"א מהבקבוק).

הרב משה שי' הויכבערג – עבור התוועדות בשכונת שמיר.

הרב דוד שי' ראסקין – עבור התוועדות כ"ף מרחשון.

הרב יוסף שי' כהן-צמח – עבור בית חב"ד חולון.

הרב שנ"ז שי' שגלוב עבור סיום הרמב"ם.

[גם לכאו"א מחברי הנהלת הישיבה מזג כ"ק אדמו"ר שליט"א משקה מהבקבוק: הרב יוסף שי' הלוי וויינבערג, הרב מנחם מענדל שי' טננבוים, הרב י.כ. שי', הרב בוקיעט שי', הרב שניאור זלמן הלוי שי' לאבקאווסקי, הרב שלמה שי' זרחי, והרב יקותיאל שי' ראפ].

אח"כ הורה למשורר ר' צבי יאיר שטיינמץ שי' לומר לחיים.

בגמר החלוקה החל לנגן ניגון ההקפות לאביו נ"ע, ועודד כמה פעמים בבבא הידועה. ציוה לחזן הר"ר משה שי' טעלישעווסקי לנגן 'שיבנה'. באמצע הביט על ילדות קטנות תי' שעמדו בסמוך ואמרו לחיים – עד שגמרו לשתות את כוסיות ה'לחיים' שבידיהן. אח"כ החל לנגן "ניעט ניעט", ואח"כ הכריז על "ברכה אחרונה".

בתפילת מנחה ב'שים שלום', ניגנו בניגון הרגיל ועודד בב' ידיו.

בסיום התפילה לאחר הכרזת הגבאי הסתובב על מקומו לימינו, שם עמד מקורב אחד. כ"ק אדמו"ר שליט"א חייך אליו, הניף בידו לעברו ואח"כ לכולם ויצא מביהכ"נ לחדרו.

ערבית כרגיל. בצאתו בירך נוסעים.

במוצש"ק נערכה חגיגת סיום הרמב"ם הלכות יסודי התורה. דיברו: הרה"ח הגבאי ר' יהושע שי' פינסאן אשר גם סיים את ההלכה האחרונה, הת' י.י. ג'ייקאבסאהן שי' חזר על שיחת כ"ק אדמו"ר שליט"א בהתוועדות. הרה"ח ר' לוי"צ שי' שפירא, הרה"ח ר' מאיר שי' איטקין סיפר סיפור מאדנ"ע. הרה"ח ר' שלמה שי' איידלמאן. אח"כ סיפר הרה"ח ר' לייבל שי' מאצ'קין (מלשכת "עזרת אחים") על מכתב מרגש מילד יהודי ברוסיא, שנתקבל ז"ע ל"עזרת אחים".