ט"ו מרחשון תשנ"ד

יום שבת קודש

והיום, בניגוד לאתמול, חזרה השיגרה של השבועיים האחרונים: לא התקיימה שום תפילה במחיצת כ"ק אד"ש מה"מ ולא זכינו לראות את מלכנו. כפי הנודע שאלו כמ"פ על דבר תפילת מנחה וכ"ק אד"ש מה"מ ענה בשלילה.

וב-770 לא נותר אלא להתוועד ולאחל איש לרעהו שנזכה לימים טובים יותר, שהרבי יהי' בריא אולם תיכף ומיד ממש ויתגלה כמלך המשיח. מה גם שהתוועדות היום נתרמה ע"י משפחת קרמר, לרגל שמחת הכנס בנם, נכדו של הרחמ"א ע"ה חודקוב, בגיל המצוות. הרב דוד שי' רסקין חילק ממשקה של כ"ק אד"ש מה"מ בנוגע להתוועדות זו.

מנינים לקריאת התורה נערכו בזאל הקטן למעלה, כשכל הדלתות המוליכות אל הקודש פתוחות. הבעל קורא אף הוא היה לא אחר מאשר הרב מרדכי שי' שוסטערמאן.

מוצש"ק

גם הערב לא זכינו לתפילה במחיצת כ"ק אד"ש מה"מ.

וב-770 התקיימה הערב חגיגת סיום הלכות גירושין והתחלת הלכות יבום וחליצה - ברמב"ם.

• * *

בהמשך ליחידות שהיתה לרב השכונה ביום חמישי בבוקר, ובה ביקש ברכה לעשיית שלום, יצא הרב במכתב מיוחד לכל אנ"ש והתמימים, בו כותב שנכנס לכ"ק אד"ש מה"מ, ו"גילה כ"ק אדמו"ר מה"מ שליט"א את רצונו הק' בנוגע לענין העומד על הפרק.

"וע"פ מה שראיתי ושמעתי (עניית אמן) מכ"ק אדמו"ר מה"מ שליט"א בנוגע לענין השלום, ברור לענ"ד שזהו צו השעה - "שהשלום יהי' בימיו" של משיח - (ולהעיר שההתוועדות דשבת פ' ויקהל, כ"ה אדר תשנ"ב, הי' בענין השלום).

"וע"כ יש להימנע ביתר שאת מאשר עד עתה בנוגע למניעת הרעדלעך וכו', ולדבר באופן של שלום ובנחת כפשוטו.

"וה' הטוב הרופא נאמן יגדיל ישועות למלכו ויעשה חסד למשיחו בקרוב ממ"ש".

מכתב זה התפרסם בכל תפוצות אנ"ש לקראת שבת פ' וירא, לאחר ה'טומל' מכל הפרשה האחרונה.