ט"ו ניסן תשנ"ג

יום שלישי ט"ו ניסן א' דפסח

לתפילות שחרית ומוסף לא יצא כ"ק אד"ש מה"מ.

בשעה 3:30 אחה"צ התקיים מנין לקריאת התורה בזאל הקטן כשכל הדלתות הפונות לג"ע העליון פתוחות. אחר כך התקיים במקום מנין לתפילת מוסף - תפילת טל. הש"צ היה הרה"ח ר' חשד"ב שי' ליפסקער, וכן נערכה ברכת כהנים בג"ע התחתון. בסיום התפילה אמר כל הקהל את קאפיטל צ"ב פסוק בפסוק, וניגנו "יחי". אחר כך נסגרו הדלתות וכעבור דקה נודע אודות תפילת מנחה נאו.

כ"ק אד"ש מה"מ נכנס אל החדר המיוחד בשעה 4:11. ב'שים שלום' ניגנו וכ"ק אד"ש מה"מ עודד את השירה. בסיום התפלה יצא כ"ק אד"ש מה"מ אל המרפסת למשך דקה וחצי. הביט לכל הצדדים, עודד קלות את השירה ואז סימן לסגור את הוילון. יצויין כי היו הסתבכויות בפתיחת הוילון וכ"ק אד"ש מה"מ סימן בידו הק'. השעה היתה 4:23.

גם הערב לא יצא כ"ק אד"ש מה"מ לתפילת ערבית.

רבים מהתמימים שהפסידו אמש את מעמד "שפוך חמתך" בנוכחות כ"ק אד"ש מה"מ לא ויתרו היום וכבר משעות הצהרים החלו בחורים לתפוס עמדות תצפית טובות להערב. לקראת מועד תפילת ערבית כבר עמדו במקום עשרות בחורים ומרגע לרגע גדל הקהל. גם מקרב אנ"ש הגיעו אנשים נשים וטף והמראה הזכיר את ההתאספות לאחר החזרה מה'תהלוכה'. איש לא התכונן לערוך את הסדר בביתו לפני ה"שפוך חמתך" של הרבי.

לפועל התפלל היום כ"ק אד"ש מה"מ תפילת ערבית מוקדם יותר מאתמול - כבר בשעה 6:55. אחר כך הדליק נרות החג והכין את הקערה. יצויין כי כ"ק אד"ש מה"מ הכין את הקערה בעצמו. הקערה של הרבי היא, כרגיל, מטס של כסף שעליו מניחים מפה מקופלת שלוש פעמים, בתוכה המצות ומעליה מונחים כל הדברים. יצויין כי היום, שלא כאתמול, הניחו את ה'זרוע', ה'ביצה' וכו' על מפיות (נעפקינס) ולא על המפה עצמה.

כמו כן נודע כי כ"ק אד"ש מה"מ הניח כל מין ומין בעצמו וסידר את הקערה. המשב"ק ר' ש.ב. גאנזבורג הגיש כל דבר ודבר לכ"ק אד"ש מה"מ שהניח אותו על הקערה. משסיים קידש והחל בעריכת הסדר (השעה היתה 7:15). באותה עת נכחו בפנים הרב בנימין קליין, המשב"ק הר' גאנצבורג והרב משה קליין. מאוחר יותר הגיעו שאר חברי המזכירות, הרב גרונר, הרב ק. והרב מינדל.

בכללות היה הסדר כרגיל עם שינויים קלים מאתמול, כדלהלן: ב'יחץ' שבר את המצה לשלושה חלקים וסימן לשבור לעוד שני חלקים. אחר כך הכניס הכל לתוך שקית ורמז להניחה במקום בו היתה אתמול. ב'מוציא מצה' וכן בעת אכילת האפיקומן אכל כ"ק אד"ש מה"מ הרבה מצה, יותר מאתמול. את כל ארבעת הכוסות שתה עד תומן כאתמול. גם היום לא הרכיב את משקפיו. אמירת ההגדה ארכה כארבעים דקות. כשהגיע ל'מכות' רמז כ"ק אד"ש מה"מ באמרו: נו! הביאו את הכלי השבור ושפך לתוכו כל השפיכות. באמירת "מצה זו" ו"מרור זה" נגע במצה ובמרור. ב"והיא שעמדה", במקום שכתוב "יעמיד הכוס ויגלה הפת". כ"ק אד"ש מה"מ (בניגוד לאתמול) הזיז את הכוס עד לקצה השולחן ובסיומו החזיר את הכוס למקומה. כמו"כ במקום שכתוב "יגלה הפת" נהג כ"ק אד"ש מה"מ למשוך את המצה החוצה, והקפיד לעשות זאת דווקא באופן זה. הרבי אכל הרבה מרור, ובסיום 'שולחן עורך' רמז על האפיקומן.

כשהגיע ל"שפוך חמתך" המשיך הלאה ולא סימן כלום. מילאו את כוסו של אליהו לאחר ברכת המזון, ובסיום ההגדה בעת שפיכת הכוס החל כ"ק אד"ש מה"מ לנגן בפיו הניגון "א-לי אתה" וכל הנוכחים ניגנו כאתמול כשכ"ק אד"ש מה"מ מלווה את השירה כנ"ל.

מיד לאחר שהמשיך כ"ק אד"ש מה"מ באמירת 'הלל' לאחר "שפוך חמתך" יצא אחד המשבקי"ם אל הקהל והודיע שאין עבור מה לחכות כי כ"ק אד"ש מה"מ לא יצא הפעם ל"שפוך חמתך". היו שבתחילה סירבו להאמיו לדבריו - הם סברו שזה 'תרגיל' שמטרתו לגרום לכך שהקהל ילך לביתו ואז יצא כ"ק אד"ש מה"מ בפרטיות. אך משעבר עוד זמן מה נודע שעריכת הסדר הסתיימה, וכי עתה מחלק כ"ק אד"ש מה"מ מצות בפתח חדרו.

גם הערב שאל הריל"ג את כ"ק אד"ש מה"מ לאחר הסדר האם יחלק מצות למי שעדיין לא קיבלו מצות מכ"ק אד"ש מה"מ והסכים. כ"ק אד"ש מה"מ יצא לפתח חדרו ועברו לפניו כל הנוכחים במקום, כולל הילדים של חברי המזכירות וכו' שקיבלו חתיכות קטנות. גם היום חייך כ"ק אד"ש מה"מ לד"ר רעזניק ומשסיימו כולם לקבל חזר כ"ק אד"ש מה"מ לחדרו. כשנכנס הבחין בהרב ניסן מינדל ורמז "נו" ומיד מסרו לרבי מצה לתת לו. אחר כך חילק כ"ק אד"ש מה"מ לכל הנוכחים בתוך החדר, חברי המזכירות וכו'.

הסדר הסתיים הערב בשעה 9:15.

הנוכחים בקודש פנימה ציינו שבנוסף לכל השינויים האמורים לעיל כ"ק אד"ש מה"מ אף היסב היום יותר מאתמול. אחר כך ספר כ"ק אד"ש מה"מ ספירת העומר בחדרו הק'.

כשנודע לבחורים שהיום לא יצא כ"ק אד"ש מה"מ ל"שפוך חמתך" עזבו בלב שבור והלכו לערוך הסדר. בתוך הסדר קיבלו הבחורים (כעין פיצוי) כמה דברים מתוך קערת ליל הסדר של הרבי, שהמשב"ק הואיל לתת לאחד מבחירי התמימים.