ט' שבט תש"נ
יום א' ט' שבט, ערב יו"ד שבט הגדול
בתפילת שחרית 770 הי' מלא על גדותיו מריבוי האורחים שהגיעו ליו"ד שבט. כשנכנס כ"ק אדמו"ר שליט"א שר הקהל את "מארש נאפוליון" וכ"ק אדמו"ר שליט"א עודד בידו. לפני קדיש בתרא, כשסיים הש"ץ את המשניות ומשנת "רבי חנניא בן עקשיא" ואמר "יגדיל תורה ויאדיר", אמר כ"ק אדמו"ר שליט"א "אמן".
חלוקת הדולרים החלה בשעה 11:38 ונמשכה עד השעה 4:46 (למעלה מחמש שעות!), זה היה שיא של חלוקה בימי ראשון.
כשעבר הרב עדין שטיינזלץ אמר לו כ"ק אדמו"ר שליט"א: דיין נאמען שטיינזאלץ איך א מרה-שחורה'דיקע נאמען, א פאכמורטען נאמען . . "שטיין" און "זאלץ", מרירות, דארפסט דאך בייטען אויף ליברמן וכיו"ב . . מיט הסכמת זוגתו".
כשעבר הרש"ב ליפשיץ, נתן לו כ"ק אדמו"ר שליט"א דולר ואמר: "לפום צערא אגרא" (הוא המשיך ללכת וכ"ק אדמו"ר שליט"א קרא לו חזרה), נתן לו דולר נוסף ואמר בחיוך: "אויב ס'וועט זיין נאך מערער". (עוד פנינים מהחלוקה נדפסו ב"בית חיינו" גיליון 27).
בסיום החלוקה הודיעו המזכירות (בהפתעה) שהרבי לא נוסע היום לאוהל ומנחה יהיה בשעה 5:15, מיד הקהל הרב תפס מקומות ובפרט לתפילת מעריב.
כשכ"ק אדמו"ר שליט"א נכנס שרו את הניגון החדש, "ויתן בפי שיר חדש וגו' נתן ה' וגו'".
כ"ק אדמו"ר שליט"א עודד בידו להגברת השירה. בסיום התפילה שרו מארש נאפוליון. כ"ק אדמו"ר שליט"א עלה לחדרו, ובג"ע התחתון עמדו הר' יוסף גוטניק והר' ארי' לייב קפלן שי' – יו"ר ארגון הגג של מוסדות חב"ד באה"ק, ומסרו לכ"ק אדמו"ר שליט"א אלבום שי"ל ע"י אגודת חסידי חב"ד באה"ק לכבוד שנת הארבעים, וכן ברכות מראשי הממשלה בארץ ומהרבנים הראשיים. כ"ק אדמו"ר שליט"א קיבל זאת ושאל האם יש מיקרופון וכשנענה בשלילה החל לומר ברכה שארכה כמה דקות.
תוכן הברכה:
שהקב"ה ימלא את משאלות לבב כ"א לטובה, הן החתומים כאן והן אלו שאינם חתומים כאן (מאיזה סיבה שתהי') בברכתו של הקב"ה שהיא "מרובה על העיקר", ובפרט שזה קשור עם עת רצון – יו"ד בשבט, ושיהיו בשו"ט תמיד כל הימים, מתחיל מהבשורה העיקרית שהנה זה משיח צדקנו בא תומ"י ממש, וכל מוסדות אלו, ובפרט המוסדות החדשים יחד עם כל בתי הכנסת וכו' ובנערינו ובזקינינו וגו' עוברים "עם ענני שמיא" לאה"ק.
ותומ"י ממש עוד ביו"ד שבט זה לפני תפילת שחרית, או עכ"פ מיד לאחרי', ובשמחה וטוב לבב.
אח"כ נכנס לחדרו.
תפילת מעריב של יו"ד שבט הגדול, ארבעים שנה לנשיאות כ"ק אדמו"ר שליט"א
לקראת תפילת מעריב, הקהל "תפס מקומות". כל 770 הי' מלא על גדותיו באנשים ואורחים שהגיעו לחגוג את יו"ד שבט ב"שנת הארבעים". מסביב לארון הקודש הועמדו פיראמידות כדי לשמוע ולראות את תפילת כ"ק אדמו"ר שליט"א לפני העמוד.
כ"ק אדמו"ר שליט"א נכנס בשעה 6:15, והקהל שר את "מארש נאפוליון" בשמחה עצומה. כ"ק אדמו"ר שליט"א ניגש לעמוד התפילה והחל לומר והוא רחום (סיים כל קטע בקול). התפילה הסתיימה לערך בשעה 6:30 ואח"כ עלה כ"ק אדמו"ר שליט"א למעלה לסטענדער של אמירת השיחות והחל בקול רם יחסית באמירת שיחה.
כ"ק אדמו"ר שליט"א פתח במילים "ס'איז דאך ויהי בארבעים שנה" – ארבעים שנה עברו מיום ההילולא של כ"ק מו"ח אדמו"ר (כידוע גודל העילוי של יום ההילולא ובפרט כשעברו ארבעים שנה) ובנוסף לעילוי שנפעל מידי שנה בשנה, הרי כשעברו ארבעים שנה נוסף בזה שלימות מיוחדת, וכפי שרואים בפשטות שבשנים אלו נוסף ריבוי מופלג בהפצת המעיינות חוצה, ולכל לראש ע"י הדפסת תורת רבותינו נשיאינו תורת חב"ד שלא שזפתם עין בדורות שלפנ"ז.
וכפי שכתוב בפסוק שארבעים שנה "נתן ה' לכם לב לדעת ועיניים לראות ואוזניים לשמוע", כלומר שאף שנפעלת כאן שלימות נעלית ביותר, מ"מ ניתנת לכל אחד ואחד – "נתן ה' לכם".
אמנם נוסף לכללות הענין של ארבעים שנה, צ"ל התבוננות גם בפרטי הענינים – אבל יחד עם זה הפרטים הם רק הוספה על עצם הענין בכללות.
בהמשך השיחה הסביר כ"ק אדמו"ר שליט"א את העובדה שבמשך הדורות היו כו"כ צדיקים שרצו לדחוק את הקץ ובכ"ז דחו אותו לזמן אחר וכו' – מפני שגילו להם מלמעלה שאז ישארו הרבה ניצוצות שלא התבררו מפני קצר הזמן, ולכן זה פועל עליהם שידחו את הקץ (למרות שידעו היטב את הצער שיש לשכינה בגלות, ולחב"ניק בגלות, ולסתם יהודי בגלות).
אמנם כעת כבר כלו כל הקיצין וכל הניצוצות התבררו כבר רק שמשיח צריך לבוא תיכף ומיד ממש.
ובנוגע למעשה בפועל: צ"ל התחזקות מיוחדת בנתינת הצדקה, ומה טוב במספר של ארבעים וכמו"כ ודאי שכ"א קיים את הבקשה להקים מוסדות חדשים בכל מקום, הן במקומות שיש כבר מוסד אחד – שיקימו מוסד נוסף, כך שיהיו שני מוסדות ביחד, וכן במקומות שמאיזו סיבה שתהי' צריך עדיין להגיע לשם שליח כדי לפתוח את המוסד הראשון – כדאי שמיד יקים שם שני מוסדות בבת אחת, והקב"ה ודאי ידאג לכל ההוצאות עבור זה, ובפרט שכבר התחילו לשלוח השתתפות מקופת רבינו במספר ארבעים, עכ"פ "ארבע מאות שקל כסף עובר לסוחר", והשתדלו שזה יגיע לכל המוסדות עוד לפני יום ההילולא.
באמצע השיחה התעכב כ"ק אדמו"ר שליט"א על כך שהמאמר ד"ה "וידעת" נתפרסם בשם "וידעת-מוזקבה" – למרות שזהו ע"ש עיר גדולה של אוה"ע (ובעת שהיו שם צוררי יהודים!). [יש שמקשרים זאת לכך ששיחה זו הושמעה הפעם בשידור למוסקבה! – המעתיק].
(ולהעיר שבי"ב שבט הוחלט במוסקבה, להוריד את מעמדה של המפלגה הקומוניסטית, להיות שוה לשאר העמים).
בסיום שיחה מיוחדת זו (בשעה 7:15 לערך) החל כ"ק אדמו"ר שליט"א בחלוקת דולר לצדקה לאנשים נשים וטף. להרבה מהעוברים חייך, כשעבר הר' שלמה קונין הניף כ"ק אדמו"ר שליט"א בידו הק' לעברו.
החלוקה נמשכה יותר משעה, עד השעה 8:25. בסיום החלוקה יצא כ"ק אדמו"ר שליט"א כשמעודד בדרכו את השירה עד שנכנס לחדרו.
הלילה השעה 10:00 התקיימה התקיימה סעודה חגיגית והתוועדות חסידים לכבוד יו"ד שבט, ארבעים שנה לנשיאות כ"ק אדמו"ר שליט"א. 770 הי' מלא מריבוי אורחים ותמימים ואנ"ש.
דיברו הר' פוגלמן והר' יוסף הלוי שי' ויינברג, שסיפרו סיפורים מהשנים הראשונות של נשיאות כ"ק אדמו"ר שליט"א ועוררו להתקשרות. אח"כ דיבר הרב חיים גוטניק רבה הראשי של אוסטרלי' בקשר לארבעים שנות נשיאות כ"ק אדמו"ר שליט"א. אח"כ הוזמן הרב עדין שטיינזלץ שדיבר שאסור לנו להסתפק במה שפעלנו במשך ה-40 שנה היות והרצון של כ"ק אדמו"ר שליט"א לשנות ולהפוך את העולם כולו ולגבי זה יש עוד הרבה מה לפעול. דבריו עשו רושם עז על הקהל.
עוד נשאו דברים: הרב דוד ראסקין, המרא דאתרא הרב יהודה קלמן מארלאו, והרב י.כ. שלימד את המאמר שי"ל.
אח"כ התיישב הקהל קבוצות קבוצות והתוועדו עד לאור הבוקר. בין המתוועדים היו הרב גרשון מענדל גרליק, הרב א. צייטלין, הרב י. פרידמן ועוד.