י"ג מנחם-אב תש"נ

ש"ק פ' ואתחנן י"ג מנ"א – שבת נחמו

בשחרית ב"קדושה" התרומם אד"ש גם ב"ימלוך".

בקריאת עשה"ד קם אד"ש בפס' "אנכי", הסתובב לצד הסטנדר ופניו לכיוון בימת הקריאה כרגיל בעשרת הדיברות.

במשך הקריאה הביט לפרקים בחומש ולפעמים לכיוון בימת הקריאה.

בסיום הקריאה, הסתובב חזרה וסידר הטלית, נפלה מראשו משך זמן, עד שסידרה.

נשאר לעמוד (ופניו ל"מזרח") עד סוף הפרשה.

כשהחזירו הס"ת לארון קודש הביט לעבר הילדים שארף וסימן בידו הימנית (שיסתכלו לעבר הס"ת) פעמיים.

במוסף (ומנחה) עמד בחזרת הש"ץ.

בהתוועדות כשניגנו "כרתי ברית" סימן לא' שיאמר לחיים, לא עודד.

אחרי שיחה א', ניגנו ניגון שמחה דשמח"ת, אד"ש עודד חזק, באמצע נתן עוגה לשארף מהקערה (הגדולה). אח"כ המשיך לעודד לכל הכיוונים, באמצע, סובב ביד ימין בלי הפסק ריבוי פעמים.

אחר שיחה ב' ניגנו "יפרח בימיו" עודד חזק.

אחר שיחה ג' חילק "משקה" (6 בקבוקים), לבחור שלקח בקבוק סימן שיכריז לעבר הקהל,

החל לנגן ניגון הקפות לאביו, לא עודד, אח"כ החל לנגן "ניעט ניעט", לא עודד, אכל מהמזונות.

הזכיר ע"ד "ברכה אחרונה", לא ניגנו "שיבנה" (טלישבסקי לא הי').

ההתוועדות הסתיימה ב-3:45 (בכל משך ההתוועדות לא שתה רוב כוס מהיין).

במנחה, עלה (בקריה"ת) לשלישי, לפנ"כ סגר את הסידור.

ב"שים שלום", עודד בשמאל כמ"פ, אח"כ בימין כמ"פ, ושוב בשמאל פ"א ובימין פ"א ובאופן זה כמ"פ לסירוגין (פ"א בשמאל ופ"א בימין). בסיום עשה פעמיים בשמאל ופעמיים בימין.

בקדיש האחרון, הוציא המשניות מהסידור, והניחם ליד הסידור בצד ימין, אח"כ העביר לשולחן, המשניות והסידור, בסיום הכניס הדפים לסידור, קם והניף כמ"פ לכיוון הקהל ויצא.

מעריב ב-9:20 בזאל למע', אחרי מעריב נכנס לחדרו ויצא ל"קידוש לבנה", הי' רחוק מ-770 (באמצע ה"סערביס ליין" מול ה"סאבוויי").

כשיצא מ-770, צעד מעט והסתכל כלפי מעלה, צעד עוד קצת והסתכל שוב לשמים, אח"כ ירד לכביש והלך מהר עד הסטנדר.

בסיום ה"קידוש לבנה", ניער הציציות ובירך ב"אגוטן חודש" והלך חזרה במהירות.

ב-10:00 לערך יצא אוטובוס ל"קאנטרי" להשתתף ב"ירחי כלה" כמידי שנה.

ב-770 נערך מאוחר יותר סיום רמב"ם.

להלן דיבורים מיוחדים מההתוועדות דהיום.

• בעניין מצות צדקה.. "זאגט מען דעם פארלירער אז ער האט ניט פארלירט נאר אדרבא פארדינט א מצוה פון צדקה"...

• ...אמאדנע איינפאל פון גדולי ישראל אז מ'דארף ניט לערנען ת"ב"...

• ..."ועד"ז וועט זיין לעת"ל, באופן המתאים, אבער עד"ז"...

• ...ועד"ז בתלמיד העומד לפני רבו ער שטייט אנקעגן דעם מלך און שאקלט זיך"...