י"ד ניסן תשנ"ג

יום שני י"ד ניסן - ערב חג הפסח

בשעה 11:30 ירד כ"ק אד"ש מה"מ דרך המעלית אל מרתף הבנין, כמידי שנה, במקום הבוילער, לשריפת החמץ. כ"ק אד"ש מה"מ ישב אל מול הבוילער ובסמוך אליו. המזכיר שאל את כ"ק אד"ש מה"מ האם ברצונו לזרוק את החמץ. כ"ק אד"ש מה"מ הצביע לעבר המשב"ק הרב גאנצבורג, והלה זרק את החמץ אל האש. שאר הנוכחים זרקו אף הם את החמץ. במקום נכחו, המזכירים, הריל"ג, הריב"ק, הרחי"ק, המשב"ק הרשב"ג, הרמ"ק. וכן הרי"ו, והצלם הרחב"ה.

כעבור שניות ספורות סימן כ"ק אד"ש מה"מ בידו שיהפכו את החמץ ואמנם הפכוהו בעזרת מקל כדי שישרף היטב. אחר כך הגיש הריל"ג לכ"ק אד"ש מה"מ את הדף לאמירת "כל חמירא", וכ"ק אד"ש מה"מ אחזו בידו ואמר בפיו הק', ומשסיים חזר לחדרו הק', כל הנ"ל נמשך 2-3 דקות.

בשעה 10:30 עברה הלוייתה של הילדה דבורה לאה הולצברג ע"ה.

בחצות היום, בשעה 1:00 לערך, החלה אפיית המצות של כ"ק אד"ש מה"מ.

באפיה השתתפו כל אלו שעלו בגורל וכל אשר נדבה רוחו. השנה האחראים על אפיית מצות התמימים הם התמימים ברוך סלונים ומענדל קליין, ויחד עם האחים הרה"ח ר' שניאור זלמן שי' והרה"ח ר' ישראל שי' לאבקאווסקי הכינו את הכל כדי שהכל יתנהל בתכלית השלימות וההידור. המצות שנאפו היום נעשו במיוחד בצורה שיהיו דקות יותר וקלות לאכילה, בהתחשב בעובדה שהמצות נאפות עבור כ"ק אד"ש מה"מ.

כעבור כמחצית השעה נודע אודות תפילת המנחה, וכעבור 10 דק' נכנס כ"ק אד"ש מה"מ לחדר המיוחד. בסיום התפלה יצא כ"ק אד"ש מה"מ אל המרפסת ושהה בה שתי דקות ומחצה, ועודד את השירה. [יצויין כי מאז י"א בניסן פני כ"ק אד"ש מה"מ מאירות יותר ועידודיו חזקים יותר. כ"ק אד"ש מה"מ אף נראה "אויפגעלייגט"]. לסיום סימן בידו הק' לסגירת הוילון. השעה היתה 1:55.

אפיית המצות נמשכה עד לשעה 4:30 לערך, ובשעה 4:50 הגיעה ל-770 כמות של 180 פאונט כשמרביתם מחולקים לעורכי הסדרים הציבוריים וכו'.

ב-770 למטה כבר המתינו מאות מתושבי השכונה לעת חלוקת המצות ע"י חברי הכולל כמידי שנה. עדיין לא הי' ברור האם כ"ק אד"ש מה"מ יחלק בעצמו לחברי הכולל. מחמת הספק המתינו בצפיפות ליד הדלת הצדדית (המשמשת לכניסה ויציאה לאוהל) רבים מעורכי הסדרים וגם שלוחים וחברי הכולל כדי לקבל את המצות. המצות שהובאו הונחו על השולחן בחדר המיוחד, ולאחר שהכל הי' ערוך ומסודר נכנס הריל"ג אל הקודש פנימה ושאל את כ"ק אד"ש מה"מ בהנוגע להפרשת חלה וכ"ק אד"ש מה"מ הסכים ויצא אל החדר המיוחד להפרשת חלה. כ"ק אד"ש מה"מ הוציא מכל קופסה וקופסה חבילה אחת של פאונט כשלפנ"כ בירך את הברכה. קרע כל חבילה וחבילה. והוציא מכל חבילה חתיכה והכניסה בתוך שקית ניר שאחז הריל"ג. אחר כך שאל הריל"ג האם כ"ק אד"ש מה"מ יחלק כמידי שנה לשלוחים את המצות. כ"ק אד"ש מה"מ הסכים מיד. הריל"ג שאל: אולי למען הסדר - שיוכלו להכנס ולצאת - זה יהי' ליד פתח חדרו של הרבי. הרבי הסכים, וחזר לחדרו. כ"ק אד"ש מה"מ ישב על פתח חדרו, ובזה אחר זה עברו מקבלי המצות. תחילה עברו השלוחים ועורכי הסדרים. חבילות של פאונט הונחו על השולחן, וכ"ק אד"ש מה"מ הרימם מהשולחן ונתן לכל אחד ואחד. אחדים קיבלו 2 חבילות. כ"ק אד"ש מה"מ היה כל העת במאור פנים מיוחד והביט בחזקה על כל אחד ואחד מהעוברים. בהמשך נתן הריל"ג כל חבילה לכ"ק אד"ש מה"מ וכ"ק אד"ש מה"מ נתן לכולם. כשסיימו הכל לעבור שאל הריל"ג אודות אלו המקבלים מידי שנה מצות יחידות מהרבי האם הרבי יחלק להם עכשיו או בלילה. כ"ק אד"ש מה"מ הניד לחיוב שיחלק עתה, ואז עברו אלו שעסקו במלאכת אפיית המצות, אלו המקבלים מידי שנה לסיבות שונות, וכן חברי המזכירות. הריל"ג מסר לכ"ק אד"ש מה"מ את המצות וכ"ק אד"ש מה"מ נתן לכל אחד ואחד. הרב ישראל שמעון שי' קלמנסון הביא ארגז יין לכ"ק אד"ש מה"מ וכ"ק אד"ש מה"מ הניד לו בראשו הק' ונתן לו מצה. כשעבר הת' יוסף יצחק שי' הלברשטאם אמר המשב"ק ש.ב.ג. ער האט שטארק געהאלפ'ן. כ"ק אד"ש מה"מ אמר בפיו משהו והניד בראשו ונתן לו מצה. החלוקה נמשכה כ-7 דקות מ-5:06 עד ל-5:13.

כשהסתיימה חלוקת המצות לכל המקורבים, הודיע הריל"ג לכ"ק אד"ש מה"מ "דאס איז אלעס". הזיזו את השולחן, וכ"ק אד"ש מה"מ עמד להיכנס בחזרה לחדרו, אלא שלפתע נשמעו בחלל החדר דפיקות שהגיעו מכיוון דלת ג"ע התחתון. כ"ק אד"ש מה"מ המתין עד שפתחו הדלת, ובעד הדלת נכנס הרה"ח ר' שניאור זלמן שי' גורארי' וכ"ק אד"ש מה"מ נתן לו מצה.

ב-770 התאסף קהל עצום לקבלת המצות שכ"ק אד"ש מה"מ נתן, ומשלא הספיקו הוציא הריל"ג עוד כמה חבילות, אך הם כמובן לא היו מידי כ"ק אד"ש מה"מ.

שמחת הציבור היתה רבה על שזכו לקבל מכ"ק אד"ש מה"מ בעצמו את המצות. [יצויין כי זה הדבר הראשון שזוכים לקבל מידי כ"ק אד"ש מה"מ מאז ז"ך אד"ר].

'יודעי דבר' יציינו את היום הזה כא' הימים הגדולים מאז כ"ז אד"ר, מאחר והתרחשו בו דברים דראסטיים כמו - מכירת החמץ אתמול, ביעור חמץ היום ע"י כ"ק אד"ש מה"מ, והפרשת חלה (שבפעם הקודמת - ב' ניסן - שלל כ"ק אד"ש מה"מ) ובעיקר חלוקת המצה בידו הק'.

הקהל הלך בשמחה רבה לערוך את ההכנות האחרונות לחג.

הקהל ששמע על כל החידושים המיוחדים של ערב פסח זה היה נרגש כולו, אך איש לא תיאר לעצמו אילו הפתעות מצפות לו לקראת כניסת החג.

ליל חג הפסח

עם התקדש ליל החג נאסף קהל רב ל-770 לתפילת מעריב עם כ"ק אד"ש מה"מ. לאחר המתנה של כחצי שעה יצאו אל המרפסת הרב משה קליין והרב בן ציון סטאק והודיעו שכ"ק אד"ש מה"מ לא יצא היום לתפילה, ושהש"צ יתחיל בתפילה. הדבר התקבל בהפתעה ואיש לא הבין למה ומדוע. כעבור כמה דקות החלו לצוץ שמועות שכ"ק אד"ש מה"מ כבר התפלל מעריב בחדרו, אך איש לא ידע אם השמועות הללו אמינות. הסקרנים שבקהל יצאו החוצה לבדוק את המצב. וזה היה המראה שנגלה לעיניהם: חדרו של כ"ק אד"ש מה"מ מואר באור גדול; דלתות ג"ע התחתון נעולות מכל הצדדים; כל המזכירים מכונסים בחדרו של הרבי, ואין יוצא ואין בא. התקווה שעלתה בלב הבחורים היתה שכ"ק אד"ש מה"מ עורך את הסדר עתה.

הש"צ הרב לוי"צ שפירא התפלל תפילת ערבית בניגון חגיגי, ובסיום התפלה הלך הקהל איש איש לביתו. לא כן תלמידי התמימים שחלק ניכר מהם נשאר ליד 770 בכוונה שלא ללכת לעריכת הסדר עד שייודע בבירור מה קורה בקודש פנימה. הבחורים ישבו והמתינו ואז עלתה בליבם הסברה שאם אמנם כ"ק אד"ש מה"מ עורך עתה את הסדר ייתכן מאוד שהוא יצא אל הדלת הראשית ל"שפוך חמתך"! ל'גילוי' שכזה איש לא פילל במצב הנוכחי, אך איש אינו מוותר על כך כל כך בקלות. יצויין שבשנים עברו, כשיצא כ"ק אד"ש מה"מ ל"שפוך חמתך", הבחורים שנכחו במקום עמדו במרחק מה, או, לחילופין, התחבאו מאחורי מכוניות וכדומה, ולא העיזו להראות את פרצופם. השנה, לעומת זאת, אין פוצה פה ומצפצף, וממילא כל אחד עושה ככל העולה על רוחו...

בשעה 9:15 יצא המשב"ק הרב ש"ב גאנזבורג לאמירת "שפוך חמתך" דרך היציאה הצדדית (המשמשת כניסה ויציאה לכ"ק אד"ש מה"מ למקוה ולאוהל). הבחורים פירשו זאת שהוא עושה זאת כשליח של כ"ק אד"ש מה"מ, ומכך הסיקו שככל הנראה לא יצא כ"ק אד"ש מה"מ ל"שפוך חמתך". אולם לא עברו שתי דקות והדלת הראשית של 770 נפתחה לרווחה. כמה אנשים יצאו במהירות משם, ואז נודע הדבר: כ"ק אד"ש מה"מ יוצא בעצמו ל"שפוך חמתך"!!!

הבחורים שנכחו במקום, כחמשים במספר, הצטופפו ונדחפו קדימה ועמדו על המדריגות המובילות למדרכה. כ"ק אד"ש מה"מ יצא כשהוא יושב על כסא, בידו הק' אחז את ההגדה (הרגילה, שהיא גדולה יחסית) כשהוא משעין אותה על כתפו. משהגיע לפתח 770 הרים עיניו כלפי מעלה, סקר לרגע את הקהל והחל לומר את "שפוך חמתך". היה נראה כי הוא קורא לאור הנר. המשב"ק הרב גאנזבורג החזיק את הנר משמאל כ"ק אד"ש מה"מ. כעבור כמחצית הדקה סיים, שוב הרים עיניו כלפי מעלה וסקר את הקהל שהחל לנגן "יחי", עודד את השירה כמה פעמים בתנועות ראשו הק' וחזר לחדרו הק'.

עד כאן תיאור חי ממה שעינינו ראו ולא זר. להלן השלמת פרטים שנודעו לנו מאוחר יותר: כבר בשעה 7:05, לאחר שכ"ק אד"ש מה"מ הדליק נרות החג, התפלל ערבית בחדרו הק', ואז סימן לאות שרוצה לערוך את ה'סדר' מיד.

נודע שעריכת ה'סדר' היתה כרגיל. 'קדש' כ"ק אד"ש מה"מ שתה כל הכוס בהסיבה, 'ורחץ' נטל ידיו הק', 'כרפס' כ"ק אד"ש מה"מ אכל חתיכת בצל, 'יחץ' כ"ק אד"ש מה"מ שבר את המצה בתוך הקערה לחמשה חלקים, הכניסה לתוך שקית ואת האפיקומן הניחו מתחת לכר. 'מגיד' כ"ק אד"ש מה"מאמר את ההגדה ובמשך כל זמן אמירת ההגדה לא לבש כ"ק אד"ש מה"מ את משקפיו 'מגיד' ארך כעשרים וחמש דקות. כשהגיע ל'מכות' שפך כ"ק אד"ש מה"מ את היין לתוך כלי שבור. ב"והיא שעמדה" הגביה את הכוס, במצה זו ובמרור זה נגע במצה ובמרור, ולברכת "אשר גאלנו" הרים את הכוס החל מ"לפיכך". 'רחצה' נטל ידיו הק' בברכה, 'מוציא-מצה' כ"ק אד"ש מה"מאכל מהמצה בהסיבה, ל'מרור' ו'כורך' אכל כ"ק אד"ש מה"מ הן מהחסה והן מהחריין. יצויין כי הרבי אכל את המצות ושתה גם את שאר הכוסות בהסיבה על צד שמאל. לצורך זה סדרו כסא סמוך ועליו הניחו כרים לנוחות ההסיבה.

בסיום 'שולחן עורך' סימן כ"ק אד"ש מה"מ שיביאו את האפיקומן. כשהגיעו ל"שפוך חמתך", והמשב"ק יצא עם הנר, הודיעו לכ"ק אד"ש מה"מ שהדלת פתוחה והנ"ל עומד שם. אולם כ"ק אד"ש מה"מ רמז בידו הק' שאינו מסתפק בזה וברצונו לצאת ואז יצא מיד אל הפתח הראשי כנ"ל. לפני ברכת המזון רמז כ"ק אד"ש מה"מנו, והמזכיר שאל ע"ד כוס של אליהו והניד בראשו הק' לחיוב ומזגו כוס של אליהו, ובסיום הסדר, כשמזגו מהכוס בחזרה לבקבוק, אמר כ"ק אד"ש מה"מנו, והבינו שהכוונה לניגון וניגנו כל הנוכחים (חברי המזכירות הרב גרונר, הרב קליין, הרב ק., המשב"ק הר' גאנצבורג, והרב משה קליין) "א-לי אתה" כנהוג, וכ"ק אד"ש מה"מ ליווה אותם בניגון - בם, בם, בם. עריכת הסדר כולו ארכה כשעתיים.

בסיום הסדר שאל הריל"ג את כ"ק אד"ש מה"מ האם ברצונו לחלק כעת מצה לאלו שלא קיבלו עד עתה מצות מכ"ק אד"ש מה"מ והשיב בחיוב. כ"ק אד"ש מה"מ יצא לפתח חדרו. הריל"ג הגיש אליו את המצות, והוא חילק לכל המקורבים שבכל שנה קיבלו מצה. בין השאר נודע שלהרה"ח ר' גרשון בער ג'ייקובסון חייך כ"ק אד"ש מה"מ, וכן לד"ר רעזניק. בעת החלוקה בכלל היה בפנים מאירות במיוחד. חלוקה זו ארכה כשתי דקות ובסיומה חזר כ"ק אד"ש מה"מ לחדרו. השעה היתה 9:35.

רק אז הלכו המזכירים וכן כל הקהל שעמד בחוץ בשמחה רבה לערוך את הסדר.

במטבח הישיבה '1414' חגגו הבחורים את סדר פסח מתוך שמחה וטוב לבב, כשלקראת השעות הקטנות של הלילה מגיעים אנ"ש מקראון הייטס לצפות בתלמידי התמימים העורכים את הסדר ולהיזכר בימים הטובים...

הכל מעלים זכרונות נעימים מביקורי כ"ק אד"ש מה"מ במטבח הישיבה עד לתשמ"ב. הרבי הי' מגיע אז מידי פסח לפני עריכת הסדר ואומר שיחה. כן הי' נכנס לתוך המטבח ומעיר כמה הערות.

המנהל הרוחני דהישיבה, הרה"ח ר' דוד שי' רסקין, התוועד עם הבחורים והעלה אף הוא זכרונות מעריכת הסדרים ב-770 למעלה בשנים קדמוניות.