י' כסלו תשנ"ב

כ"ק אדמו"ר שליט"א נכנס לשחרית בשעה 10:35 לערך (!) כשמעודד את שירת "ואני אבטח בך". לפני "הודו" אמר קדיש מתוף הדף (וכן את הקדישים שלאחרי זה, וכדלקמן). ב"שיר של יום" האריך מעט, ואחר שסיים הש"ץ בקול אמר קדיש מתוך הדף. לאחרי "עלינו" וקדיש יתום, הזיז את הסידור קצת לצד שמאלו ופתח את התהילים על קצה הסידור (שנשאר פתוח) מימין, ואחרי אמירת תהילים אמר קדיש מתוך הדף שבסידור (ולא כרגיל – מזה שבתהילים), אח"כ הביט בסוף התהילים, הוציא את הדף מהסידור והניחו על החלק העליון של הסטנדר ודפדף לדפי המשניות (והתהילים נשאר פתוח – תחוב בחלק של הסידור שהי' פתוח מקודם), ואמר משניות למשך 3 דקות. אחרי המשניות לא העביר את ידו על מצחו – אך שהה מעט יותר מהרגיל, ואמר קדיש דרבנן מתוך דפי המשניות, ואח"כ הכניס את הדף הראשון לסוף הסידור וסגר את הסידור, ואח"כ סגר את התהילים. בכל הקדישים, פנה ב"עושה שלום" לימין ואח"כ לשמאל ואמצע, כרגיל. אחרי התפילה הכריזו על מנחה "כשיהיו מוכנים", וכ"ק אדמו"ר שליט"א יצא מביהכ"נ כשמעודד את שירת "ואני אבטח בך". טרם צאתו בירך נוסעים כרגיל; ביניהם בלטה קבוצת התמימים שנוסעים לרוסי' ע"י ארגון "חמ"ה". אחרי התפילה נודע שהסדר יהי' כרגיל בכל יום ראשון בשבועות האחרונים. כ"ק אדמו"ר שליט"א יצא לתפילת מנחה בג"ע התחתון בשעה 1:50 לערך. עמדו שני חתנים וכ"ק אדמו"ר שליט"א נתן לא' מהם את הסידור, ואח"כ נתן להם ולכל שאר הנוכחים מטבעות לצדקה, ולמשב"ק ר' שלום בער שי' גנזבורג נתן שני מטבעות. א' הנוכחים (חסיד פולין) אמר משהו לכ"ק אדמו"ר שליט"א, וכ"ק אדמו"ר שליט"א ענה לו. אח"כ ניגש כ"ק אדמו"ר שליט"א לסטנדר, והחל באמירת "קרבנות". בסיום התפילה אמר כ"ק אדמו"ר שליט"א את הקדישים (והם נשמעו בביהכ"נ הגדול ובחצר ע"י הרמקול – וכן כל התפילה). לשני הקדישים השתמש בדפי המשניות. [יש לציין שבתפילות אלו המתקיימות בימי ראשון בג"ע התחתון, מוצב הכסא לימין כ"ק אדמו"ר שליט"א (ולא מצד שמאל, כבתפילות בביהכ"נ – מחמת שהסטנדר עומד בסמיכות לקיר השמאלי), ובעת שפוסע לאחוריו ל"עושה שלום" (בסיום שמו"ע, וכן היום בקדיש) מניח כ"ק אדמו"ר שליט"א את ידו הימנית הק' על משענת הסטנדר, ולפעמים גם נשען בידו השמאלית הק' על הקיר]. אח"כ נכנס כ"ק אדמו"ר שליט"א לחדרו, וכעבור כ10- דקות, בשעה ,2:11 יצא לחלוקת הדולרים שהסתיימה בשעה .5:39 כעבור כמה דקות נכנס כ"ק אדמו"ר שליט"א לתפילת מעריב, תוך שהוא רוחש בשפתיו הק' לכל אורך הדרך. בסיום התפילה יצא מביהכ"נ כשמעודד את השירה. בשעה 8:15 בלילה לערך נכנס לג"ע התחתון הרב דוד משה שי' רוזן – רבה הראשי של מדינת רומני', ולאחר זמן מה יצא כ"ק אדמו"ר שליט"א לג"ע התחתון ודיבר איתו (לבד!) עד השעה 9:53 לערך. [האירוע יכול הי' שלא להוודע כלל, אילולא בחור שהכירו ונתן לו "שלום עליכם", והלה השיב בחפזון כי הוא ממהר, וכששאל הבחור לאיפה, ענה: לרבי...]. אח"כ ליוה אותו כ"ק אדמו"ר שליט"א עד תחילת המדרגות היוצאות לפתח החני'. בצאתו, הקיפוהו כמה מהתמימים שנודע להם הדבר, ושאלוהו על תוכן היחידות, אך הלה לא רצה לספר מאומה והסתפק במענה קצר: דובר על נושאים יהודיים העומדים על הפרק, וכ"ק אדמו"ר שליט"א הי' נראה מרוצה. מאוחר יותר סיפר עוד מספר פרטים: מטרת ה"יחידות" היתה, כי לפני 10 שנים ביקש מכ"ק אדמו"ר שליט"א רשות לעזוב את משרתו, ואז אמר לו כ"ק אדמו"ר שליט"א: "כאשר תגיע לגילי, נדון מחדש". ומכיון שעכשיו הוא בן 80 (כגיל כ"ק אדמו"ר שליט"א אז), בא להתייעץ שוב (אך לא הסכים לגלות המענה שקיבל בענין זה). פתיחת השיחה, וחלק גדול ממנה, הי' בדברי תורה, וכ"ק אדמו"ר שליט"א ביאר את מאמר רז"ל "כל ימי חייך להביא לימות המשיח" כשהדגש הוא על "להביא", במובן שיש חובה להשתדל ולהביא את המשיח.15 כמו"כ דובר על מצב היהודים והיהדות ברומני', ברוסי' ובאה"ק, וכן על המצב באה"ק ועל שיחות השלום. בין היתר ציין שכ"ק אדמו"ר שליט"א דיבר עמו מתוך ידיעה על העיתון שמוציא ברומני', והי' מפליא ומעודד לגלות שלכ"ק אדמו"ר שליט"א יש זמן גם לזה... הרב רוזן סיפר ששמח מאוד לראות את כ"ק אדמו"ר שליט"א שופע מרץ ורעננות, ממש כפי שראהו כשהי' ב"יחידות" לפני 30 שנה, והוסיף שאף שתכנן לקצר (וכפי שגם נתבקש ע"י בשעה 9:30 התקיים עצרת זכרון וסיום המשניות לע"נ הקדוש הת' יעקב רוזנבאום הי"ד שנספה בשכונה בשנה שעברה. ההודעה על קיום האירוע עוררה מחדש את זכרונות הימים ההם, ורבים מתושבי השכונה ותלמידי התמימים באו להשתתף. ה"ערב" שודר בשידור חי לאוסטרלי' ע"י רשת טלוויזי' משם, וכך התאפשרה השתתפות משפחת רוזנבאום בסיום, בנוסף לנציגה שנכח בגופו בעצרת – האח ר' נחום שי' – שהגיע לשם כך במיוחד. תחילה הוזמן ר' יהודה ליב שי' אלטיין שחזר על שיחת כ"ק אדמו"ר שליט"א. הנגיד הידוע מר סעם שי' דומב, שתמך רבות – פוליטית וממונית – במאבקה של השכונה על אכיפת הצדק והשלוה ברחובותי', הוכיח בנאומו שעם ישראל המשיך להתקיים תמיד דוקא בשל הרדיפות השונות (לא תקום פעמיים צרה), וסיים בהבעת אמונתו השלימה שמשיח נמצא איתנו והוא קרוב מאוד אלינו, ויתגלה במהרה ממש. גם פרופסור ר' ברוך שי' בוש – תושב השכונה ועסקן פעיל במטה החרום – נשא דברים בדבר פרטי המצב כפי שהוא כיום. חבר הבד"ץ הרב יהודה קלמן מארלאוו שליט"א ערך את הסיום, והשמיע דברי תורה בקשר לענין האחדות שהוזכר ע"י כ"ק אדמו"ר שליט"א בהתוועדות השבת. במהלך הערב הגיע גם התובע הכללי של מדינת ניו יורק מר רוברט שי' אייברמס, שבא לחלוק כבוד לנפטר ולהביע את השתתפותו במאבק השכונה. הנאום המרגש ביותר נשמע מאחיו של הק' – ר' נחום שי' רוזנבאום, שגם אמר קדיש. הוא תיאר בפרוטרוט את דיוקנו הרוחני של אחיו, את הזדהותו הגאה תמיד כיהודי דתי ("אַ פרומער איד") – בזקנו שלא נגע בו ובציציותיו שהתנפנפו לעיני כל. הוא תמיד לחם באנטישמיות – לה נפל הוא עצמו קרבן בצורה איומה כל כך. האח הודה מקרב לב לכל קהילת אנ"ש כאן על תמיכתם הכנה לאורך כל הדרך, ודרש מהאחראים לא לדחות את הוצאת הצדק לאור בתפיסת והבאת הפושעים על עונשם הראוי להם. מנחה הערב ר' יהושע שי' העכט גילה כי בין הראשונים שהיטו שכם בקשר לספריית חב"ד שברוסי' הי' המנוח הת' יעקב רוזנבאום, שניסה אז לעזור כפי יכולתו. לאחר מכן נחלצו אנ"ש והתמימים לקיום הוראת כ"ק אדמו"ר שליט"א להתוועד "עד כי חדל לספור" ביו"ד כסלו, וכמה התוועדויות נוצרו בתוך ביהכ"נ, עד לשעות הקטנות של הלילה.