כ"ז אדר תשנ"ג

יום שבת קודש - ז"ך אדר

כ"ק אד"ש מה"מ התפלל בחדרו הק', ולאחמ"כ אכל סעודת שבת.

בשעה 11:00 לערך נודע שכ"ק אד"ש מה"מ לא יצא אל הציבור לקריאת התורה, ולפיכך התקיים מנין נפרד בזאל הקטן. המזכירים פתחו את הדלתות הפונות לחדרו של כ"ק אד"ש מה"מ, והבעל קורא הי', הותיק ומנוסה, הרה"ח ר' מרדכי שי' שוסטערמאן שקרא "חזק" - ויק"פ ופ' החודש.

בבית הכנסת למטה התקיים המנין הגדול כרגיל, ובסיום התפלה קרא כל הקהל יחדיו פסוק בפסוק מקאפיטל צ"א - לרפואתו והחלמתו המלאה של כ"ק אד"ש מה"מ תיכף ומיד ממש. לאחמ"כ המשיכו להגיד את כל ה'ליום השבת'.

הגבאי הרה"ח ר' זאב יחזקאל הכהן שי' כץ הכריז, שבקשר עם זה שעברה שנה מהיום המאויים כ"ז אדר - היום בשעה 5:00 אחה"צ יתקבצו כל קהל והתמימים בבית משיח, לאמירת תהלים ולימוד בתורתו של כ"ק אד"ש מה"מ - לרפואתו השלימה. כאמור, המודעות בהקשר לכך תלו בבית-הכנסת כבר אמש, אך התקוה והציפיה היא כי אכן נלמד היום מפיו של מלך המשיח בהתגלותו.

לאחר התפלה נשאר הקהל דבוק למקומו. ממתין ומצפה "לראות ולהיראות", לאחר שכ"ק אד"ש מה"מ יכנס לבית הכנסת לתפילת מנחה. כפי שמסרו יודעי דבר [הנמצאים פנימה], יתכן מאד שתתקיים תפילת מנחה בקרוב... בשעה 1:35 נכנס כ"ק אד"ש מה"מ לחדרו המיוחד לתפילת מנחה. הקהל שהגיע, כרגיל, מארבע כנפות השכונה, הי' גדול ורב מתמיד, ומלבדם נכחו גם אורחים מהאיזור שהגיעו לרגל כ"ז אדר.

עם סיום התפילה יצא כ"ק אד"ש מה"מ אל המרפסת. בהגלותו לעין כל אחז הש"צ ב'קדיש בתרא', ורק לאחמ"כ החל הקהל לנגן 'יחי'. כ"ק אד"ש מה"מ סקר את הקהל והביט לעבר העומדים ממול ולעבר הש"צ, ומדי פעם הרים עיניו למרחקים - ולאחמ"כ מביט שוב לשורות הראשונות. משך כל העת עודד וליווה את הניגון בתנועות ראשו הק'. הדבר נמשך קרוב ל-4 דקות, ובסיומם סימן לסגירת הוילון. השעה היתה 1:54.

הקהל פנה איש איש לביתו. חלק הלך להתוועדויות הרבות שהתקיימו ברחבי השכונה, כמו גם ב-770 - בה התקיימה התוועדות-אופרופעניש. בהתוועדות זו אף חולק ממשקה שהואיל כ"ק אד"ש מה"מ לתת כהשתתפות בהתוועדות, וכרגיל הרה"ח ר' דוד שי' רסקין חילק מהמשקה.

במלאת שנה לכ"ז אדר ועדיין לא נושענו

בשעה 5:00 לערך, בהתאסף עם רב, החלו באמירת תהלים. הש"צ הרה"ח ר' לוי"צ שפירא ניגש לפני העמוד. רבים מתושבי השכונה הוזעקו והוקפצו בתוך השעה הזו ל-770 לאמירת תהלים, כשבמבט ראשון על רחוב קינגסטון הי' זה נראה שכ"ק אד"ש מה"מ יוצא בתוך דקות... בתוך דקות התמלא 770 מפה לפה. קאפי' צ"א אמר כל הקהל פסוק בפסוק, ולאחמ"כ היתה הפסקה קלה, והגבאי הרה"ח ר' זאב כץ (שהנחה את המעמד) הזמין חתן (הדומה למלך) הנמצא בתוך שבעת ימי המשתה שלו - שיברך וכו'. החתן, ר' אברהם שי' שטרנברג, עלה לבימה, ובדברי הקדמה קצרים אודות המובא בגמרא אשר 'אמר מלכא עקר טורא' - "גוזר אני בגזירת מלך שכבר הגיע הזמן. כבר עברה שנה ו'עד מתי יחרף צר'... הרבי מוכרח להיות בריא. ובגזירת 'אמר מלכא' - שתהי' רפואה קרובה והתגלות מלכנו משיחנו תיכף ומיד ממש.

לאחמ"כ לימד הרה"ח ר' י.כ. בקונט' כ"ה אדר תש"נ, מאמר ד"ה "החודש הזה לכם", המדבר בענין "בניסן נגאלו ובניסן עתידין להגאל" - ההבדל בין עבודת תשרי לעבודת ניסן.

אחרי ה'הפסקה הקצרה' שב הקהל להמשך אמירת התהילים עד שסיימוהו. כמה דק' אח"כ, בשעה 6:45, נודע שכ"ק אד"ש מה"מ יכנס לתפילת ערבית, ובתוך כשתי דקות נכנס כ"ק אד"ש מה"מ אל חדרו המיוחד, לקול שירת 'יחי אדוננו'. החזן מיד החל בתפילה, ובסיומה יצא כ"ק אד"ש מה"מ אל המרפסת. [הגבאים דאגו מבעוד מועד להודיע לבחורים שלאחר ה'הבדלה' יאמרו כמה מילים, ורק לאחמ"כ ינגנו]. משיצא כ"ק אד"ש מה"מ אל המרפסת, אחז הש"צ בסיום ה'קדיש בתרא'. כ"ק אד"ש מה"מ הביט לעבר הש"צ והמתפללים העומדים בסביבתו. לאחמ"כ הרים את עיניו הק' והביט לעבר 'המבדיל', הרה"ח ר' יהודה שי' קעלער, שהתחיל ב"הבדלה". ובמשך כל זמן ההבדלה הביט עליו. משסיים 'המבדיל', בירך הרה"ח ר' יוסף יצחק הכהן שי' גוטניק את כ"ק אד"ש מה"מ ב"ברכת כהנים". הברכה הושמעה במיקרופון (לאחר שכבר התקיימה ההבדלה, כאמור). כ"ק אד"ש מה"מ, באותה עת, סקר את הקהל מימינו, העומדים על הפירמידה, ולאחמ"כ היישיר מבטו וענה אמן אחר הברכות. משנסתיימה "ברכת הכהנים", המשיך הכהן ואמר: "עברה כבר יותר מ'שנה' מאז כ"ז אדר. יהודים מכל העולם מבקשים מהקב"ה שישלח תיכף ומיד רפו"ש לרבי, ושנזכה בקרוב ממש לשמוע מפה קדשו "תורה חדשה", בהתגלותו לעין כול כמלך המשיח".

כ"ק אד"ש מה"מ ענה אמן יחד עם כל הקהל.

לאחמ"כ הקהל החל לנגן 'יחי אדוננו מורנו ורבנו מלך המשיח לעולם ועד', וכ"ק אד"ש מה"מ, בפנים מאירות, עודד בתנועות חזקות. כעבור כמה דקות הפסיק, אך שפתותיו הק' נעות כל הזמן, ולאחר משך זמן שוב עודד בתנועות חזקות לצדדים ומעלה ומטה, ולקראת סיום הדבר חזר על עצמו ובשטורעם יותר... הקהל הי' שמח ונרגש מסיטרא דא, אך כואב ודואב על המצב (ובפרט בעמדנו בכ"ז אדר...), מסיטרא דא... אך כ"ק אד"ש מה"מ מעודד את הציבור... והקהל ממשיך לנגן בחוזק ובמהירות: "יחי אדוננו מורנו ורבנו מלך המשיח לעולם ועד" - בקול שבור ובעיניים דומעות... גם לאחר שהורה לסגירת הוילון המשיך כ"ק אד"ש מה"מ לעודד בראשו הק' עד שהוילון נסגר. הגילוי, יש לציין, נמשך למע' מ-7 דקות, והשעה היתה 7:05.

• * *

הערב התוועד מעט עם הת' א' מהמשמשים בקודש, ונושא הדיבור הי', כמובן, סביב אירועי כ"ז אדר אשתקד, וכן, כפשוט, בהתקדמות הבריאותית של כ"ק אד"ש מה"מ - לשמוע "יותר מקרוב" ע"ד המצב. בין השאר סיפר הנ"ל, אשר בימים הראשונים דיבר כ"ק אד"ש מה"מ - עד ליום שני שלאחר כ"ז אדר, דהיינו שבוע שלם (!). אם כי לא הכל הי' מובן - יכלו להבין הרבה דברים, ובין השאר - במשך כל ג' הימים הראשונים אמר כ"ק אד"ש מה"מ מילים כמו, רפואה, קרובה, וכו', אבל לא שמעו משפט שלם... עד ליום חמישי בערב (ר"ח אדר ב') ששמעו משפט שלם: "תהי' רפואה קרובה ברוב שירה וזמרה". מוצאי שבת קודש

"אני שמח שהקב"ה בחר ביליד העיר להיות המשיח"...

ב-770 התקיימו הריקודים דחודש אדר, "ברוב שירה וזמרה" - בליווי כלי זמר.

הערב התקיימה 'מלוה-מלכה' לטובת ארגון 'עזרת-אחים'-ליובאוויטש - באולם 667, "אהלי תורה".

בין הנואמים בלט במיוחד הרב שמואל שי' קמינצקי, רבה של דנייפרופטרובסק, שסיפר כמה וכמה סיפורים מעניינים ומרתקים אודות הפעילות הנעשית בעירו, וכן כמה מופתים מכ"ק אד"ש מה"מ.

א' מהדברים המעניינים שסיפר, הי' בפירסום ענין המשיח - התבטאותו של ראש עירית (בראיון טלויזיוני בעירו) ש"הוא שמח מאוד על כך שהקב"ה בחר ביליד העיר להיות המשיח"...