כ"ח סיון תשמ"ב

ש"ק פר' שלח כ"ח סיון ה'תשמ"ב

ירד לתהילים ב-8:30. ירד לשחרית 10:35. בקרה"ת מאמצע ראשון עד רביעי הוריד את הסידור מהסטנדר ושם על החומש הפתוח על המדף ועיין בפרקי אבות דשבוע זה (פ"ג) וכן בחזרת הש"ץ דמוסף בזמן שהורה לנגן ב"הוא אלוקינו". ירד להתוועדות 1:30-4:35. דיבר ע"ז ששבת מברכים החודש זה כולל כל ימי החודש ואת דבר העיקרי בחודש זה והוא יום הגאולה י"ב תמוז וע"כ צריכים ללמוד הוראה למעשה בפועל. באמצע ההתוועדות אמר שזהו ענין של נשיא בישראל ובפרט של נשיא דורנו וכו'. כן דיבר ע"כ שחודש תמוז זהו שם של ע"ז ואיך קראו כן לחודש בשם זה, אלא שהאמת היא שכבר קודם זה הי' נקרא בשם תמוז א"כ זהו בעצם שם יהודי. כן דיבר על יום זה שהוא כ"ח סיון שביום זה הי' היום השלישי שהכנענים והישמעאלים והמצרים עזבו את בתיהם ושדותיהם מלאים כל טוב והשאירו זאת לעם ישראל בלי מלחמה וענין זה הי' טוב הן עם ישראל והן להם (הגויים) טוב בגופם כי לא הי' מלחמה וטוב בנשמתם כי קיימו רצון ה' שהארץ הרי שייכת לבנ"י. וכ"ז הי' לאחר שגביהא בן פסיסה שהי' יהודי פשוט בלי הרבה שכל והי' אפי' בעל מום ר"ל ענה לגויים בתמימות מה שכתוב בתורה והעיקר שאמר זאת בתוקף המתאים מבלי להתפעל אזי פעל זה על הגויים ששמעו את האמת ועזבו את הארץ כמ"ש במגילת תענית, לישמעאלים ענה שהרי באברהם נתן להם מתנות ושלחם מעל פני יצחק בנו, ולכנענים אמר שעוד צריך לשלם מה שהיו בארץ כי כל מה שקנה העבד קנה רבו וכתוב בכנען שעבד עבדים יהי' למו. ולבני מצרים אמר שעל 400 שנה צריכים הם עוד לשלם כל מה שיש להם וזה ג"כ לא יספיק וכו'. בהמשך הזכיר בנוגע לאלו שממלאים כוס מלא יין שישפך על הרצפה שזה איסור "בל תשחית וכו'" ולכן צריכים למזוג לכוס שבתוך צלחת "כלי שלם" ולא שבור [כמו ששופכים הטיפות בעשר מכות]. בשיחה אחרונה דיבר בעצימת עיניים ודיבר על הגאולה וכו' וצ"ל ג' קווים. אמרו ד"ת, ויתפללו מנחה, וכן יחליטו לעשות דברים טובים לעזור לזולת שזה צדקה וכו'. ודיבר מקודם לכן ע"כ שכשמשיח יבא יהיו 2800 עבדים לכל יהודי ולכאורה מה יעשו איתם הרי יהיו עסוקים לדעת דעת בוראם וכו' וענה שקושי' זו ישאלו את משיח [אד"ש חייך]. שרו "האדרת והאמונה" ובתחילה מחא כפיים מעט ובסיום התחיל "נייעט נייעט" ומחא כפיים חזק ובמהירות. אחרי תפילת מנחה הכריזו כי מיד תהי' התוועדות כפי שדיבר אד"ש בהתוועדות שינצלו את ג' ימים האחרונים של החודש השלישי. אד"ש נתן את המזונות והיין לר' דוד רסקין עבור התוועדות זו. אח"כ התחיל אד"ש "שיבנה ביהמ"ק" ובדרכו הורה להגברת השירה. אח"כ הלך לספרי' ילדים שרו "שיבנה ביהמ"ק" והורה אד"ש להגברת השירה, ש. יוניק עמד בתוך המזדרון ואמר לאד"ש שהולך לצד השני לפתוח [לי הי' נראה שאד"ש אמר לו כמה מילים] אד"ש חיכה מעט והוא רץ מהר לצד השני ופתח את הדלת מבפנים. חזר מהספרי' לערך ב-6:05 אחרי תפילת מעריב והבדלה נסע לביתו שרו והורה להגברת השירה.