כ' אדר תשנ"ג

יום שבת קודש

סופת שלג כבדה ניתכה ארצה עם שחר והגיעה לגובה של כ-25 סנט'... מזג אויר קר, סוער וגשום שלא היה דוגמתו במשך כל החורף. התנועות בכבישים נדמו; לא הי' שייך לפסוע, לנסוע או לטוס... ובכל זאת, לקראת מועד יציאתו של הרבי לתפילת מנחה - 770 התמלא מפה אל פה. ונתחיל מההתחלה:

כ"ק אד"ש מה"מ לא יצא לתפילת שחרית וקריה"ת, ובזאל למעלה (בו נערכת הקריאה בכגון-דא) לא קיימו עדיין "קריאת התורה", והחתנים "נותרו באויר"... ואולם, בשעה 2:30 נפתחו הדלתות למע', והבעל-קורא הרה"ח ר' מרדכי שי' שוסטערמאן קרא בתורה, בפרשת כי-תשא-פרה.

לאחר דקות של המתנה לכניסת כ"ק אד"ש מה"מ לתפילת המנחה (שע"פ הרגיל מתקיימת בסמיכות לקריה"ת), נודע אשר חברי המזכירות, הריל"ג והריב"ק, הלכו לביתם לסעודת שבת, והקהל הבין איפוא כי בשעה הקרובה לא צפוי' תפלת המנחה בהשתתפות כ"ק אד"ש מה"מ. הציבור, אם כן, הלך אף הוא לסעוד את סעודת השבת. היו שהעדיפו להימצא בקרבת מקום והשתתפו ב'קידוש רבתי לחתנים' שנערך ב"פארבאנד" (מקום בו אוכלים האורחים בתשרי) הסמוך ל-770. כמו"כ התקיימה ב-770 התוועדות-אופרופעניש של כמה חתנים, והרה"ח ר' דוד שי' רסקין חילק ממשקה של הרבי.

• * *

לאחר שלאחרונה זכינו בכל שבת-קודש להשתתפות כ"ק אד"ש מה"מ בתפלת מנחה - הי' זה איפוא דבר 'חריג' כאשר עברה שעה אחר שעה, ועדיין ממתינים... בשעה 6:00, כשנוכחו לדעת כי הדבר לא נראה באופק, החלו לארגן מנינים לתפילת מנחה - כדי לא לאחר את השקיעה הממשמשת ובאה. באותה שעה הכתה את כולם ההפתעה, כאשר בתוך כמה דקות נודע ש"מנחה בעוד 10 דק'"... [יצויין שבעת כניסתו של כ"ק אד"ש מה"מ, היתה השקיעה הרבה מאחורינו, ולא היתה איפא וודאות אם תהי' זו תפלת מנחה או ערבית...].

בשעה 6:27 נכנס כ"ק אד"ש מה"מ לבית הכנסת (לחדרו המיוחד). הקהל ניגן ושר 'יחי אדוננו' בכל כחו [השמחה היתה בעיצומה, בפרט לאותם שחזרו היישר מההתוועדויות (בהמשך לפורים). ואם בכך לא הי' די - במקום נכחה 'קבוצה' ממונטריאול שהגיעה לשבת, ל'פגישה', והללו, כתמיד, דומיננטיים בנוכחותם ומלהיבים את כולם בשירה ושמחה...]. הוילונות מורמים והמזכיר מסמן להתפלל בזריזות מנחה. הבעל-קורא אינו אחר מאשר הרב שוסטערמן שי'. את "שים שלום" ניגן הקהל [והדבר הזכיר את ההתוועדויות של כ"ק אד"ש מה"מ בחורף, כאשר היו נמשכות לתוך הלילה והיו מתפללים מנחה ומעריב יחדיו]. היו שניסו להשתיק את הניגון "מחמת חוסר הוכחות"... ואמנם מאוחר יותר נודע שכ"ק אד"ש מה"מ ניגן יחד עם הקהל בפיו ועודד השירה בתנועות ראשו הק'. עם סיום תפילת מנחה התפללו ערבית, ובסיום התפלה, באמצע 'קדיש בתרא', נגלה כ"ק אד"ש מה"מ אל הציבור. תחילה סקר הקהל. בסיום הקדיש בירך א' מאנ"ש: "דער רבי זאל זיין געזונט גלייך יעצט" [- שהרבי יבריא מיד] וכ"ק אד"ש מה"מ ענה 'אמן'. הרה"ח ר' יהודה שי' קעלער, שעמד ממול על בימה - הבדיל על הכוס, וכ"ק אד"ש מה"מ הביט בו משך כל הזמן - עד שסיים ברכה-אחרונה ואז החל הקהל לנגן "יחי אדוננו" - ואילו כ"ק אד"ש מה"מ ממשיך זמן מסויים להביט לעבר מקום המבדיל, לשורות הראשונות של הקהל. לאחמ"כ עודד מעט לצדדים בתנועות ראשו הק' וסקר הקהל, ולסיום סימן לסגירת הוילון. משך זמן הגילוי - למע' מ-4 דקות. השעה היתה 7:00.

לאחמ"כ עברו על פתח היכל קדשו משתתפי ה'פגישה' שבאו לשבת, והדבר נמשך מספר דקות.

יצויין כי חרף מזג האויר הסוער עמדו התמימים בניסיון, ושרכו את רגליהם בשלג הכבד עד לשכונת בארא פארק והסביבה - ע"מ "להקהיל קהילות ברבים" ולהביא בפניהם את דבר המלך - כבכל שבת.

מאוחר יותר התקיימו הריקודים ב-770, כבכל ערב, ואחר-כך נערכה חגיגת סיום הלכות ברמב"ם.

הערב התקיימה מסיבת 'מלוה מלכה' מיוחדת - בקשר עם היאצ"ט השמיני של מי שכיהן כרבה של קראון הייטס רבות בשנים - הרה"ח הרה"ג ר' זלמן שמעון ע"ה דווארקין. קהל רב מתושבי השכונה נטל בה חלק, ואת הבימה פיארו כל רבני השכונה שיחיו.